اولین دادههای مربوط به DNA انسان باستانی برای کل ژنوم سودان، بینش جدیدی را در مورد منشأ و سازمان اجتماعی افرادی که بیش از 1000 سال پیش میزیستند، نشان میدهد.
که در ارتباطات طبیعیمحققان تجزیه و تحلیل DNA خود را از 66 فرد از سایتی در نوبیا باستانی به نام Kulubnarty، واقع در رودخانه نیل در سودان، در جنوب مرز مصر، یک چهارراه مهم ژنتیکی و فرهنگی، گزارش کردند.
«... تقسیم اجتماعی افراد بر اساس پیشینه ژنتیکی آنها یک پدیده اخیر است…»
کندرا سیراک، نویسنده اول، که این پروژه را به عنوان دانشجوی دکترا در دانشگاه اموری آغاز کرد، گفت: «قبل از این کار، تنها سه نمونه باستانی برای کل ژنوم، از مصر، و برای کل دره نیل وجود داشت. با این حال، منطقه از نظر جابجایی، جلسات و اختلاط مردم، بخش فوقالعاده مهمی از جهان بوده و هست.»
یتیم آخرین دانشجوی فارغ التحصیل مرحوم جورج آرملاگوس، استاد سابق مردم شناسی در اموری و پیشگام در پیوند بین رشته های باستان شناسی و زیست شناسی بود. در حالی که هنوز در دهه 1960 فارغ التحصیل شده بود، آرملاگوس بخشی از تیمی است که اسکلت های باستانی را از نوبیای سودانی حفر می کند تا با مسدود شدن رود نیل، استخوان ها برای همیشه از بین نرود.
سیراک که اکنون دانشمند دانشگاه هاروارد است، می گوید: «نوبیا ده ها هزار سال است که زیستگاه انسان بوده است. "این داده های ژنتیکی باستانی به پر کردن برخی از شکاف های بزرگ در درک ما از اینکه این افراد چه کسانی هستند کمک می کند.
دو قبرستان
قدمت این 66 نفر از 1080 تا 1320 سال پیش، در دوره مسیحیت در نوبیای سودان، قبل از تغییرات ژنتیکی و فرهنگی که با معرفی اسلام همراه بود، هستند. تجزیه و تحلیل ها نشان داده است که چگونه استخر ژنی Kulubnarty برای حداقل یک هزاره از طریق امواج متعدد ناخالصی، برخی از نقاط محلی و برخی دیگر از مکان های دور، تشکیل شده است. آنها منشأهایی داشتند که امروزه در برخی از جمعیت های سودان مشاهده می شود، و همچنین منشایی که در نهایت منشاء اوراسیا غربی بود و احتمالاً از طریق مصر به نوبیا معرفی شده است.
جسیکا تامپسون، یکی از نویسندگان مقاله، گفت: "یافته اصلی این است که موقعیت اجتماعی ارتباط قوی با پیوند یا تبار این جمعیت باستانی که در دوره ای از تغییرات فرهنگی و اجتماعی می زیسته اند، ندارد." تامپسون، دانشجوی سابق دکترا در بخش مردم شناسی امارات، اکنون در دانشگاه ییل است.
بقایای افراد از دو گورستان با تدفین هایی به سبک مسیحی آمده است، که شواهد قبلی نشان می دهد که از نظر اجتماعی طبقه بندی شده اند. در گورستانی واقع در جزیرهای در رود نیل، بقایای اسکلت نشانگرهای بیشتری از استرس، بیماری و سوء تغذیه را نشان میدهند و میانگین سنی دفنشدگان کمی بیش از 10 سال است. در مقابل، میانگین سن مرگ در گورستان دیگر در سرزمین اصلی 18 سال است.
DNA باستانی
یکی از فرضیههایی که از این شواهد اسکلتی بیرون آمد این بود که گورستان جزیره متعلق به «فرعیطبقه» کولوبنارتی است، احتمالاً کارگران اعضای خانوادههای صاحبان زمین که در قبرستان قاره دفن شدهاند. این یک معما بود که آیا طبقه بندی اجتماعی می تواند توسعه یابد زیرا یک جمعیت از پس زمینه متفاوتی می آمد.
تجزیه و تحلیل کل ژنوم نشان می دهد که اینطور نیست - افرادی که در گورستان های فردی دفن شده اند از یک جمعیت ژنتیکی هستند.
تامپسون گفت: "به نظر نمی رسد که افراد در این زمینه از ریشه های بیولوژیکی به عنوان مبنایی برای تمایز اجتماعی استفاده کرده باشند." "این این ایده را تقویت می کند که تقسیم بندی اجتماعی افراد بر اساس پیشینه ژنتیکی آنها یک پدیده اخیر و بدون تمایلات جهانی بشری است.
یکی دیگر از یافتههای کلیدی از تجزیه و تحلیل ژنتیکی نشان میدهد که برخی از افراد نزدیک به اقوام درجه دو در خارج از گورستان دفن میشوند. نمونه هایی از روابط درجه دو عبارتند از: پدربزرگ و مادربزرگ با نوه ها، خاله ها و دایی ها با خواهرزاده ها و برادرزاده ها، و برادران و خواهران ناتنی.
سیراک گفت: «این نشان میدهد که بین این دو گروه یکنواختی خاصی وجود داشته است. «هیچ سیستم کاست بین نسلها وجود نداشت، به این معنی که فردی در یک گروه اجتماعی با همه بستگانش تجویز میشد.
منشا آن اوراسیا است
پیچش جالب دیگر این است که بیشتر خاستگاه اوراسیایی در میان جمعیت از زنان است. سیراک میگوید: «اغلب وقتی به اصل و نسب و چگونگی حرکت ژنها فکر میکنید، به مردانی فکر میکنید که تجارت، تسخیر یا گسترش دین میکنند. اما دادههای ژنتیکی در اینجا نشان میدهد که تحرک زنان در شکلدهی استخر ژنی در Kulubnarty بسیار مهم بوده است.
یک توضیح احتمالی این است که کولوبنارتی یک سیستم پدر محلی است، به این معنی که مردان تمایل دارند در جایی که به دنیا آمده اند بمانند و زنان از سرزمین خود نقل مکان کنند.
سیراک می گوید: «نوبیان دوره مسیحیت از کولوبنارتی جذاب هستند. «آنها در منطقه ای بایر، منزوی و متروک که زندگی در آن هرگز آسان نبوده، زنده ماندند. من دوست دارم فکر کنم که تحقیقات DNA باستانی 1000 سال پیش با ارائه نگاهی دقیق تر به این افراد جان تازه ای به آنها بخشیده است. هر بار که بقایای یک نفر، وجود فیزیکی او را مطالعه میکنید، باید دقیقترین، محترمانهترین و معنیدارترین داستانی را که میتوانید بگویید.»
سیراک که توسط کمکهای مالی نشنال جئوگرافیک اکسپلورر تأمین میشود، اکنون با همکاران سودانی برای جمعآوری و تجزیه و تحلیل نمونههای DNA باستانی از دیگر مکانهای جغرافیایی دره نیل کار میکند و حتی عمیقتر در گذشته آن کاوش میکند تا جزئیات بیشتری به داستان اضافه کند. نحوه حرکت افراد، ترکیب کردن، و در طول هزاره ها در منطقه رشد می کنند.
نویسندگان مشترک شامل محققانی از دانشکده پزشکی هاروارد، دانشگاه ییل، دانشگاه کلرادو بولدر، دانشگاه وین، دانشگاه کویمبرا در پرتغال، موسسه پزشکی هوارد هیوز، دانشگاه پمپئو فابرا در بارسلونا، دانشگاه جورجیا، دانشگاه کالیفرنیا، سانتا هستند. کروز و دانشگاه میشیگان
منبع: دانشگاه اموری
[ad_2]
مقالات مشابه
- Coronavirus کنار من از کار من به عنوان یک دکتر. به زودی من خواهید بود در خط اول جبهه
- پس از نیویورک تایمز گزارش روسیه ارائه یک " فضل " به طالبان برای کشتن نیروهای آمریکایی تهمت را رد می کند که در جریان
- کمیسیون اروپا رونمایی آب و هوا قانون در میان انتقاد
- 'هر کس تا به حال یک داستان متفاوت است.' ببر پادشاه محبوبیت آگهی کلانتر به بازگشایی پرونده دون لوئیس ناپدید شدن
- Economist highlights difference between 'ability' and 'willingness' to reopen economy amid pandemic
- Jimmy Fallon and Seth Meyers watch Trump fiddle with banning TikTok as America burns
- برای درمان سنگ صفرا بهترین راه جراحی نیست
- پزشکان در داخل ایران بر این باورند Coronavirus است جدی تر از گزارش و بدتر
- ما وعده کامل عرضه انرژی به بلاروس
- پلیس بازیابی تابوت از سرقت نعش کش پس از لس آنجلس آزادراه تعقیب